Δευτέρα 29 Σεπτεμβρίου 2008
Παρασκευή 26 Σεπτεμβρίου 2008
Δ4. ΜΙΧΕΛΕΤΟΙ
ΜΙΧΕΛΕΤΟΙ
Η ανάλυση του γενεαλογικού δέντρου της οικογένειας Δέτση με το παρατσούκλι Μιχελέτοι από ένα σημείο και μετά διασπάται και γίνεται:
α) Μιχελέτοι, β) Μερακλήδες και γ) Ρουγιάδες.
.32: ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ (1851- ) – του Γεωργίου και της
Παντρεύτηκε την
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στον Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ :
ΠΑΙΔΙΑ:
.33: ΓΙΩΡΓΗΣ (Μιχελετογιώργης) ( 1847;-1941; ) – του Ιωάννη; και της
α) Παντρεύτηκε την ...... Βερώνη
β) Παντρεύτηκε την ....... από το Φιλότι.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαριώνα. Παντρεύτηκε δύο
φορές. Όλα του τα παιδιά τα απέκτησε με την
πρώτη του γυναίκα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 5 παιδιά, 2 αγόρια και 3 κορίτσια
ΠΑΙΔΙΑ:
33-31 : ΓΙΑΝΝΗΣ (1905;- ) (σελ. )
ΑΓΓΕΛΙΚΩ ( ) Παντρεύτηκε τον Φούφουλα Γιώργη.
ΜΑΡΟΥΣΑ ( ) Παντρεύτηκε τον Λεογιάννη Λεκάκη
ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ( ) Παντρεύτηκε τον Μανώλη Πίκουλο Δέτση
33-32: ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ( ) (σελ. )
33-31 : ΓΙΑΝΝΗΣ (Καραγιάννης) (1905;- ) – του Γιώργη και της
Παντρεύτηκε την Μαριγούλα Σέρβου
από το Δαμαλά.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 6 παιδιά, 2 αγόρια και 4 κορίτσια.
ΠΑΙΔΙΑ:
ΚΥΡΙΑΚΟΥΛΑ ( -1988 )Παντρεύτηκε το Νικολάκη Παυλή
33-31-31 : ΓΙΩΡΓΗΣ (1903- ) (Μερακλής) (σελ. )
ΜΑΡΟΥΣΗ ( ) Παντρεύτηκε στους Τρίποδες Γιαμπούρα
33-31-32 : ΜΑΝΩΛΗΣ ( ) (σελ. )
ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ( ) Παντρεύτηκε τον Μιχάλη Δέτση Βλαχοδημήτρη
ΕΙΡΗΝΗ ( ) Δεν παντρεύτηκε
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
Η ανάλυση του γενεαλογικού δέντρου της οικογένειας Δέτση με το παρατσούκλι Μιχελέτοι από ένα σημείο και μετά διασπάται και γίνεται:
α) Μιχελέτοι, β) Μερακλήδες και γ) Ρουγιάδες.
.32: ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ (1851- ) – του Γεωργίου και της
Παντρεύτηκε την
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στον Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ :
ΠΑΙΔΙΑ:
.33: ΓΙΩΡΓΗΣ (Μιχελετογιώργης) ( 1847;-1941; ) – του Ιωάννη; και της
α) Παντρεύτηκε την ...... Βερώνη
β) Παντρεύτηκε την ....... από το Φιλότι.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαριώνα. Παντρεύτηκε δύο
φορές. Όλα του τα παιδιά τα απέκτησε με την
πρώτη του γυναίκα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 5 παιδιά, 2 αγόρια και 3 κορίτσια
ΠΑΙΔΙΑ:
33-31 : ΓΙΑΝΝΗΣ (1905;- ) (σελ. )
ΑΓΓΕΛΙΚΩ ( ) Παντρεύτηκε τον Φούφουλα Γιώργη.
ΜΑΡΟΥΣΑ ( ) Παντρεύτηκε τον Λεογιάννη Λεκάκη
ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ( ) Παντρεύτηκε τον Μανώλη Πίκουλο Δέτση
33-32: ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ( ) (σελ. )
33-31 : ΓΙΑΝΝΗΣ (Καραγιάννης) (1905;- ) – του Γιώργη και της
Παντρεύτηκε την Μαριγούλα Σέρβου
από το Δαμαλά.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 6 παιδιά, 2 αγόρια και 4 κορίτσια.
ΠΑΙΔΙΑ:
ΚΥΡΙΑΚΟΥΛΑ ( -1988 )Παντρεύτηκε το Νικολάκη Παυλή
33-31-31 : ΓΙΩΡΓΗΣ (1903- ) (Μερακλής) (σελ. )
ΜΑΡΟΥΣΗ ( ) Παντρεύτηκε στους Τρίποδες Γιαμπούρα
33-31-32 : ΜΑΝΩΛΗΣ ( ) (σελ. )
ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ( ) Παντρεύτηκε τον Μιχάλη Δέτση Βλαχοδημήτρη
ΕΙΡΗΝΗ ( ) Δεν παντρεύτηκε
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
Δευτέρα 22 Σεπτεμβρίου 2008
ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ
ΤΑΒΕΡΝΑ Ή ΚΥΡΑ΄
ΚΩΣΤΑΣ ΔΕΤΣΗΣ
ΖΕΥΞΙΔΟΣ 12,Ν.ΚΟΣΜΟΣ.ΑΘΗΝΑ
ΤΗΛ. 2109221824
------------------------------------------
ΙΤΑΛΙΚΑ ΕΠΙΠΛΑ ΚΟΥΖΙΝΑΣ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΝΑΞΟΥ
ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΤΑΜ. ΔΕΤΣΗΣ
ΕΚΘΕΣΗ ΧΩΡΑ ΝΑΞΟΥ
ΤΗΛ.2285022160
ΚΙΝ. 6977998036
------------------------------------------
ΠΩΛ ΔΕΤΣΗΣ
ΠΡΟΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΑ ΣΠΙΤΙΑ
ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ
ΑΜΕΣΗ ΠΑΡΑΔΩΣΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
-------------------------------------------
ΚΩΣΤΑΣ ΔΕΤΣΗΣ
ΖΕΥΞΙΔΟΣ 12,Ν.ΚΟΣΜΟΣ.ΑΘΗΝΑ
ΤΗΛ. 2109221824
------------------------------------------
ΙΤΑΛΙΚΑ ΕΠΙΠΛΑ ΚΟΥΖΙΝΑΣ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΝΑΞΟΥ
ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΤΑΜ. ΔΕΤΣΗΣ
ΕΚΘΕΣΗ ΧΩΡΑ ΝΑΞΟΥ
ΤΗΛ.2285022160
ΚΙΝ. 6977998036
------------------------------------------
ΠΩΛ ΔΕΤΣΗΣ
ΠΡΟΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΑ ΣΠΙΤΙΑ
ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ
ΑΜΕΣΗ ΠΑΡΑΔΩΣΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
-------------------------------------------
Κυριακή 21 Σεπτεμβρίου 2008
ΔΑΜΑΡΙΩΝΑΣ
ΔΑΜΑΡΙΩΝΑΣ
Το αγαπηµένο παραδοσιακό χωριό
Στην καρδιά της Νάξου, σκαρφαλωµένο στους πρόποδες της οµώνυµης Ράχης ανάµεσα σε ελιές και αµπέλια, βρίσκεται το πανέµορφο χωριό του Δαµαριώνα. Σε αυτό το µέρος του νησιού ο χρόνος φαίνεται πως άφησε αναλλοίωτη την κυκλαδίτικη ταυτότητα και παράδοση ξεπηδώντας µέσα από τα πλακόστρωτα καλντερίµια και στιαστά, τα κάτασπρα σπίτια και εκκλησιές, µε την ψυχή των κατοίκων του.
Ο επισκέπτης έχει την ευκαιρία να ξαποστάσει στον παχύ ίσκιο του αιωνόβιου πλάτανου στην κεντρική πλατεία του χωριού, την Ποτηρού, που περιτριγυρίζεται από µια σειρά παµπάλαιων πηγαδιών. Να δώσει φόρο τιµής στο Ηρώο των πεσόντων, στην είσοδο του χωριού και στην µαρµάρινη προτοµή του Φιλικού Δαµαριωνίτη Ιωάννη Παπαρρηγόπουλου, στο προαύλιο της κεντρικής εκκλησίας του χωριού, το Χριστό. Μπορεί επίσης να απολαύσει τις ευωδιές της καταπράσινης φύσης που περιβάλλει το χωριό, ακούγοντας τους νοσταλγικούς ήχους από τα κουδούνια των κοπαδιών, ολόγυρα στις ράχες. Η συµπαγής µάζα των σπιτιών, που κλιµακωτά στριµώχνουν το ένα το άλλο, µε τα στενά δροµάκια και τα πουντιά, δεν θα συνέπαιρναν ίσως τόσο τον επσκέπτη, εάν δεν συνδυάζονταν µε τη διάθεση των κατοίκων του να το διατηρούν καθαρό µε τα ασπρισµένα σπίτια και τις περιποιηµένες αυλές. Στον κεντρικότερο δρόµο του χωριού συναντούµε και το λαογραφικό µουσείο µε πολλά κειµήλια της περιοχής.
Σύµφωνα µε την παράδοση, το χωριό πήρε το όνοµά του από την Δάµαρις την Αθηναία που µμαζί µε τον 'Αγιο Διονύσιο πρώτοι πίστεψαν στο χριστιανισμό. Η Δάμαρις δίδαξε αργότερα στους Δαμαριωνίτες το χριστιανισμό και αυτοί για να την τιμήσουν, χάρισαν το όνομά της στο χωριό τους. Από τότε η ζωή τους είναι άμεσα δεμένη με το θρησκευτικό στοιχείο- πράγμα που φαίνεται από τις αµέτρητες εκκλησιές και εξωκλήσια - από το οποίο και αντλούν δύναµη να ανταπεξέλθουν στις µεγάλες απαιτήσεις της αγροτικής ζωής.
Στο Δαµαριώνα υπάγονται ακόµα τα χωριά Βουρβουριά και Δαµαλάς. ΟΙ περιοχές τους απλώνονται ολόγυρα στον κάµπο της Τραγαίας, µέχρι το Φιλώτι, ενώ νότια ανάµεσα από την Αθαλασσά, το Μερσινό και τον κάµπο του Μπούζη, φτάνουν µέχρι την Αγιασσό, η οποία και αποτελεί το θαλάσσιο θέρετρο του χωριού.
Λέγεται ότι η αρχική θέση του χωριού ήταν στην Αγιασσό, αλλά οι συχνές επιδροµές των πειρατών τους οδήγησαν σταδιακά στη σηµερινή τοποθεσία.
Βασική ασχολία των κατοίκων είναι η γεωργία και η κτηνοτροφία. Τα πολλά λιοτρίβια φανερώνουν τη µεγάλη παραγωγή λαδιού που είχε κάποτε το χωριό. Σήµερα λειτουργεί µόνο ένα, που είναι και το πιο σύγχρονο του νησιού. Εξίσου µεγάλη είναι και η παραγωγή τυριού, λόγω των µεγάλων εκτάσεων βοσκοτόπων καθώς και βελανιδιών, από το µεγάλο παλιό δάσος µε τις βελανιδιές, στη Ράχη.
Αξιοζήλευτη είναι η δράση του χωριού µέσα από τους αιώνες για να διατηρηθεί ελεύθερο και τιµηµένο. Μια σειρά από µεγάλα ονόµατα, αλλά και απλός κόσµος, που σήκωσαν το ανάστηµά τους µπροστά σε άνισες δυνάµεις επιδροµέων, αποδεικνύουν ότι το πνεύµα του Δαµαριωνίτη δεν σηκώνει δεσµά και καταπιέσεις, και παρά τις ταλαιπωρίες και περιπέτειες, παραµένει αναλλοίωτο και ελεύθερο.
Πολλοί έχουν ξενιτευτεί και έχουν αναζητήσει την τύχη τους σε άλλες γωνιές του κόσμου έχοντας διαπρέψει σε όλους τους τομείς της ζωής. Κάποιο μέρος όμως της καρδιάς τους παραμένει εκεί, στα πάτρια εδάφη στη γεννέτειρα γη που αγαπούν, σέβονται και επισκέπτονται σε κάθε ευκαιρία.
Νικόλαος Ι. Δέτσης
Το αγαπηµένο παραδοσιακό χωριό
Στην καρδιά της Νάξου, σκαρφαλωµένο στους πρόποδες της οµώνυµης Ράχης ανάµεσα σε ελιές και αµπέλια, βρίσκεται το πανέµορφο χωριό του Δαµαριώνα. Σε αυτό το µέρος του νησιού ο χρόνος φαίνεται πως άφησε αναλλοίωτη την κυκλαδίτικη ταυτότητα και παράδοση ξεπηδώντας µέσα από τα πλακόστρωτα καλντερίµια και στιαστά, τα κάτασπρα σπίτια και εκκλησιές, µε την ψυχή των κατοίκων του.
Ο επισκέπτης έχει την ευκαιρία να ξαποστάσει στον παχύ ίσκιο του αιωνόβιου πλάτανου στην κεντρική πλατεία του χωριού, την Ποτηρού, που περιτριγυρίζεται από µια σειρά παµπάλαιων πηγαδιών. Να δώσει φόρο τιµής στο Ηρώο των πεσόντων, στην είσοδο του χωριού και στην µαρµάρινη προτοµή του Φιλικού Δαµαριωνίτη Ιωάννη Παπαρρηγόπουλου, στο προαύλιο της κεντρικής εκκλησίας του χωριού, το Χριστό. Μπορεί επίσης να απολαύσει τις ευωδιές της καταπράσινης φύσης που περιβάλλει το χωριό, ακούγοντας τους νοσταλγικούς ήχους από τα κουδούνια των κοπαδιών, ολόγυρα στις ράχες. Η συµπαγής µάζα των σπιτιών, που κλιµακωτά στριµώχνουν το ένα το άλλο, µε τα στενά δροµάκια και τα πουντιά, δεν θα συνέπαιρναν ίσως τόσο τον επσκέπτη, εάν δεν συνδυάζονταν µε τη διάθεση των κατοίκων του να το διατηρούν καθαρό µε τα ασπρισµένα σπίτια και τις περιποιηµένες αυλές. Στον κεντρικότερο δρόµο του χωριού συναντούµε και το λαογραφικό µουσείο µε πολλά κειµήλια της περιοχής.
Σύµφωνα µε την παράδοση, το χωριό πήρε το όνοµά του από την Δάµαρις την Αθηναία που µμαζί µε τον 'Αγιο Διονύσιο πρώτοι πίστεψαν στο χριστιανισμό. Η Δάμαρις δίδαξε αργότερα στους Δαμαριωνίτες το χριστιανισμό και αυτοί για να την τιμήσουν, χάρισαν το όνομά της στο χωριό τους. Από τότε η ζωή τους είναι άμεσα δεμένη με το θρησκευτικό στοιχείο- πράγμα που φαίνεται από τις αµέτρητες εκκλησιές και εξωκλήσια - από το οποίο και αντλούν δύναµη να ανταπεξέλθουν στις µεγάλες απαιτήσεις της αγροτικής ζωής.
Στο Δαµαριώνα υπάγονται ακόµα τα χωριά Βουρβουριά και Δαµαλάς. ΟΙ περιοχές τους απλώνονται ολόγυρα στον κάµπο της Τραγαίας, µέχρι το Φιλώτι, ενώ νότια ανάµεσα από την Αθαλασσά, το Μερσινό και τον κάµπο του Μπούζη, φτάνουν µέχρι την Αγιασσό, η οποία και αποτελεί το θαλάσσιο θέρετρο του χωριού.
Λέγεται ότι η αρχική θέση του χωριού ήταν στην Αγιασσό, αλλά οι συχνές επιδροµές των πειρατών τους οδήγησαν σταδιακά στη σηµερινή τοποθεσία.
Βασική ασχολία των κατοίκων είναι η γεωργία και η κτηνοτροφία. Τα πολλά λιοτρίβια φανερώνουν τη µεγάλη παραγωγή λαδιού που είχε κάποτε το χωριό. Σήµερα λειτουργεί µόνο ένα, που είναι και το πιο σύγχρονο του νησιού. Εξίσου µεγάλη είναι και η παραγωγή τυριού, λόγω των µεγάλων εκτάσεων βοσκοτόπων καθώς και βελανιδιών, από το µεγάλο παλιό δάσος µε τις βελανιδιές, στη Ράχη.
Αξιοζήλευτη είναι η δράση του χωριού µέσα από τους αιώνες για να διατηρηθεί ελεύθερο και τιµηµένο. Μια σειρά από µεγάλα ονόµατα, αλλά και απλός κόσµος, που σήκωσαν το ανάστηµά τους µπροστά σε άνισες δυνάµεις επιδροµέων, αποδεικνύουν ότι το πνεύµα του Δαµαριωνίτη δεν σηκώνει δεσµά και καταπιέσεις, και παρά τις ταλαιπωρίες και περιπέτειες, παραµένει αναλλοίωτο και ελεύθερο.
Πολλοί έχουν ξενιτευτεί και έχουν αναζητήσει την τύχη τους σε άλλες γωνιές του κόσμου έχοντας διαπρέψει σε όλους τους τομείς της ζωής. Κάποιο μέρος όμως της καρδιάς τους παραμένει εκεί, στα πάτρια εδάφη στη γεννέτειρα γη που αγαπούν, σέβονται και επισκέπτονται σε κάθε ευκαιρία.
Νικόλαος Ι. Δέτσης
Σάββατο 20 Σεπτεμβρίου 2008
ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΔΕΣ
ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΔΕΣ:
Η ανάλυση του γενεαλογικού δέντρου της οικογένειας Δέτση με το παρατσούκλι Καραγιάννης, έχει ως εξής:
101: ΜΙΧΑΛΗΣ ( ) του και της
Παντρεύτηκε την Αγγελική.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στον Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 4 παιδιά, 3 αγόρια και 1 κορίτσι.
ΠΑΙΔΙΑ:
ΓΙΑΝΝΗΣ (1850- ) (Καλές) (σελ. )
ΜΑΝΩΛΗΣ (1853/67-1953) (σελ. )
ΣΤΑΜΑΤΗΣ (1857 ) (σελ. )
ΦΛΩΡΑ ( )
101.1: ΜΙΧΑΛΗΣ (Καλές) (1850- ) του Μιχάλη και της Αγγελικής.
Παντρεύτηκε τη Μαριγώ.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στον Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 4 αγόρια.
ΠΑΙΔΙΑ:
101.11 : ΔΗΜΗΤΡΗΣ (1887- ) (σελ. )
101.12 : ΓΙΩΡΓΗΣ (1890- ) (σελ. )
101.13 : ΜΙΧΑΛΗΣ ( ) (σελ. )
101.14 : ΑΥΓΟΥΣΤΗΣ (1893-17/2/1917) (σελ. )
101.15 : ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ( ) (σελ. )
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
Η ανάλυση του γενεαλογικού δέντρου της οικογένειας Δέτση με το παρατσούκλι Καραγιάννης, έχει ως εξής:
101: ΜΙΧΑΛΗΣ ( ) του και της
Παντρεύτηκε την Αγγελική.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στον Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 4 παιδιά, 3 αγόρια και 1 κορίτσι.
ΠΑΙΔΙΑ:
ΓΙΑΝΝΗΣ (1850- ) (Καλές) (σελ. )
ΜΑΝΩΛΗΣ (1853/67-1953) (σελ. )
ΣΤΑΜΑΤΗΣ (1857 ) (σελ. )
ΦΛΩΡΑ ( )
101.1: ΜΙΧΑΛΗΣ (Καλές) (1850- ) του Μιχάλη και της Αγγελικής.
Παντρεύτηκε τη Μαριγώ.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στον Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 4 αγόρια.
ΠΑΙΔΙΑ:
101.11 : ΔΗΜΗΤΡΗΣ (1887- ) (σελ. )
101.12 : ΓΙΩΡΓΗΣ (1890- ) (σελ. )
101.13 : ΜΙΧΑΛΗΣ ( ) (σελ. )
101.14 : ΑΥΓΟΥΣΤΗΣ (1893-17/2/1917) (σελ. )
101.15 : ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ( ) (σελ. )
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
Τετάρτη 17 Σεπτεμβρίου 2008
ΒΛΑΧΗΔΕΣ
Η ανάλυση του γενεαλογικού δέντρου της οικογένειας Δέτση με το παρατσούκλι Βλάχος, έχει ως εξής:
20. ΙΩΑΝΝΗΣ (Βλάχος) ( ) – του και της
Παντρεύτηκε την
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στον Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : παιδιά: ένα αγόρι και
ΠΑΙΔΙΑ:
ΜΙΧΑΗΛ ( ) (σελ. )
20-21. ΜΙΧΑΗΛ (Βλάχος) ( ) – του Ιωάννη και της
Παντρεύτηκε τη Σοφία Ορφανού από τους Φουφουλάκηδες.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαλά.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 9 παιδιά, 5 αγόρια και 4 κορίτσια
ΠΑΙΔΙΑ:
-21-22 : ΜΑΝΩΛΗΣ ( ) (σελ. )
-21-23 : ΓΙΩΡΓΗΣ ( ) (σελ. )
-21-24 : ΔΗΜΗΤΡΗΣ ( ) (σελ. )
-21-25 : ΒΑΣΙΛΗΣ ( ) (σελ. )
-21-26 : ΙΩΑΝΝΗΣ ( ) (σελ. )
ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ( )
ΑΝΝΕΤΑ ( ) Παντρεύτηκε στον
Καλόξυλο.
ΣΤΕΛΛΑ ( ) Παντρεύτηκε τον
παπα-Ηλία από
το Φιλότι.
ΒΑΣΙΛΙΚΗ ( )
11-12: ΜΑΝΩΛΗΣ (Βλάχος) ( ) – του Μιχάλη και της Σοφίας.
Παντρεύτηκε την Στέλλα του Σταυρακαντώνη.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαλά.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ : Μετρίου αναστήματος.
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ : Υπέφερε από το στομάχι.
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 3 παιδιά, 2 αγόρια και 1 κορίτσι.
ΠΑΙΔΙΑ:
21-22-21 : ΜΙΧΑΗΛ (1908-1989 ) (σελ. )
ΜΑΡΙΑ ( )
21-22-22 : ΑΝΤΩΝΗΣ ( -1990 ) (σελ. )
11-13ΓΕΩΡΓΙΟΣ :(1878-1950) – του Μιχάλη και της Σοφίας.
Παντρεύτηκε την Στυλιανή Γρύλλη από
Δαμαριώνα.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαλά.
Κληρώθηκε να μην πάει στον πόλεμο.
Ασχολήθηκε ως βοσκός και αγρότης.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ : Μέτριου αναστήματος. Έλεγε: «Μην τρώτε
ψωμί, γιατί το αγοράζουμε. Τρώτε κρέας».
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 9 παιδιά, 7 αγόρια και 2 κορίτσια.
ΠΑΙΔΙΑ:
21-23-21: ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ( ) (σελ. )
21-23-22: ΙΩΑΝΝΗΣ (1905-1978 ) (σελ. )
21-23-23: ΜΙΧΑΛΗΣ (1909-1966 ) (σελ. )
21-23-24: ΒΑΣΙΛΗΣ (1913-1989 ) (σελ. )
21-23-25: ΣΤΕΦΑΝΟΣ (1917-1988 ) (σελ. )
21-23-26: ΝΙΚΟΛΑΟΣ (1925-1978 ) (σελ. )
21-23-27: ΔΗΜΗΤΡΗΣ (1927-2002 ) (σελ. )
ΑΓΓΕΛΙΚΗ (1907-1994 ) Παντρεύτηκε τον
Παπαγιάννη
ΚΑΤΙΝΑ (1920 ) Παντρεύτηκε στον
Καλόξυλο.
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
20. ΙΩΑΝΝΗΣ (Βλάχος) ( ) – του και της
Παντρεύτηκε την
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στον Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : παιδιά: ένα αγόρι και
ΠΑΙΔΙΑ:
ΜΙΧΑΗΛ ( ) (σελ. )
20-21. ΜΙΧΑΗΛ (Βλάχος) ( ) – του Ιωάννη και της
Παντρεύτηκε τη Σοφία Ορφανού από τους Φουφουλάκηδες.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαλά.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 9 παιδιά, 5 αγόρια και 4 κορίτσια
ΠΑΙΔΙΑ:
-21-22 : ΜΑΝΩΛΗΣ ( ) (σελ. )
-21-23 : ΓΙΩΡΓΗΣ ( ) (σελ. )
-21-24 : ΔΗΜΗΤΡΗΣ ( ) (σελ. )
-21-25 : ΒΑΣΙΛΗΣ ( ) (σελ. )
-21-26 : ΙΩΑΝΝΗΣ ( ) (σελ. )
ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ( )
ΑΝΝΕΤΑ ( ) Παντρεύτηκε στον
Καλόξυλο.
ΣΤΕΛΛΑ ( ) Παντρεύτηκε τον
παπα-Ηλία από
το Φιλότι.
ΒΑΣΙΛΙΚΗ ( )
11-12: ΜΑΝΩΛΗΣ (Βλάχος) ( ) – του Μιχάλη και της Σοφίας.
Παντρεύτηκε την Στέλλα του Σταυρακαντώνη.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαλά.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ : Μετρίου αναστήματος.
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ : Υπέφερε από το στομάχι.
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 3 παιδιά, 2 αγόρια και 1 κορίτσι.
ΠΑΙΔΙΑ:
21-22-21 : ΜΙΧΑΗΛ (1908-1989 ) (σελ. )
ΜΑΡΙΑ ( )
21-22-22 : ΑΝΤΩΝΗΣ ( -1990 ) (σελ. )
11-13ΓΕΩΡΓΙΟΣ :(1878-1950) – του Μιχάλη και της Σοφίας.
Παντρεύτηκε την Στυλιανή Γρύλλη από
Δαμαριώνα.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαλά.
Κληρώθηκε να μην πάει στον πόλεμο.
Ασχολήθηκε ως βοσκός και αγρότης.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ : Μέτριου αναστήματος. Έλεγε: «Μην τρώτε
ψωμί, γιατί το αγοράζουμε. Τρώτε κρέας».
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 9 παιδιά, 7 αγόρια και 2 κορίτσια.
ΠΑΙΔΙΑ:
21-23-21: ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ( ) (σελ. )
21-23-22: ΙΩΑΝΝΗΣ (1905-1978 ) (σελ. )
21-23-23: ΜΙΧΑΛΗΣ (1909-1966 ) (σελ. )
21-23-24: ΒΑΣΙΛΗΣ (1913-1989 ) (σελ. )
21-23-25: ΣΤΕΦΑΝΟΣ (1917-1988 ) (σελ. )
21-23-26: ΝΙΚΟΛΑΟΣ (1925-1978 ) (σελ. )
21-23-27: ΔΗΜΗΤΡΗΣ (1927-2002 ) (σελ. )
ΑΓΓΕΛΙΚΗ (1907-1994 ) Παντρεύτηκε τον
Παπαγιάννη
ΚΑΤΙΝΑ (1920 ) Παντρεύτηκε στον
Καλόξυλο.
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
Τρίτη 16 Σεπτεμβρίου 2008
ΑΕΝΑΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ
Το όνομα Δέτση είναι άμεσα συνδεδεμένο με το νησί της Νάξου.
Οι οικογένειες μπλέκονται μεταξύ τους σε ένα γαϊτανάκι τόσο πυκνό, σαν το κουβάρι της Αριάδνης, που μας ζητάει να ξετυλίξουμε και να βρούμε την άκρη του.
Παρόντες σε όλες τις μεγάλες ιστορικές στιγμές της ελληνικής ιστορίας, απέδειξαν το ήθος, την αγωνιστικότητα, την φιλοπατρία, την αυτοθυσία και τις υψηλές ηθικές αξίες που διακατείχαν κάθε μέλος της. Σε καιρό πολέμου και σε καιρό ειρήνης, οι Δέτσηδες ήταν παρόντες, να αγωνίζονται, να κάνουν οικογένειες, να προκόβουν.
Σε όλα τα σημεία της Ελλάδας, αλλά και σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης εντοπίζεται και ένας Δέτσης. Δεν εχουμε βεβαια εντοπισει κινεζο η μαυρο αλλα που θα παει.Αφετηρία όμως πάντα ήταν και θα είναι η αγαπημένη μας γενέτειρα, το χωριό του Δαμαριώνα. Από εδώ ξεκίνησε η πορεία του ονόματος μέσα στην ιστορία και εδώ ευελπιστούν όλοι οι ξενιτεμένοι Δέτσηδες πως θα είναι ο τελικός προορισμός τους.
Όταν κλείνουν τα μάτια τους τη Νάξο ονειρεύονται. Δεν ξεχνιέται. Χαράζεται στη μνήμη τους. Κερδίζει εμπειρίες και επιστρέφει.
Κουβαλώντας μαζί τους την εθνική κληρονομιά, τα αρώματα του τόπου τους, φύλακες της ιστορίας τους, τη φλόγα, την ακλόνητη πίστη.
Ο αέναος Οδυσσέας που κρύβεται μέσα στον καθένα μας, να αναζητεί νέους τόπους, νέες περιπέτειες, πνεύμα ανήσυχο, αλλά ο νόστος της πατρίδας να είναι πάντα φωλιασμένη μέσα στην καρδιά του. αχαλίνωτο πνεύμα.
Άνθρωπος απλός, γνήσιος,οικογενειαρχης, ακάματος, , άνθρωπος της προσφοράς, της αυτοθυσίας
Όλοι με έναν διακαή πόθο, να ανακαλύψουν τις ρίζες τους, τους προγόνους τους, τον τόπο τους.
Όλοι οι απομακρυσμένοι Δέτσηδες έψαχναν γι’ αυτές. Εμπόδια όπως οι μεγάλες αποστάσεις, το γεγονός ότι συγγενείς δεν γνωρίζονταν μεταξύ τους, ακόμα και η γλώσσα, δεν ήταν αρκετά να τους εμποδίσουν, άλλος περισσότερο, άλλος λιγότερο, να ψάξουν.
Ο Δέτσης που ζει στην Αυστραλία έφτασε να ανακαλύψει ότι τόσα χρόνια δεν γνώριζε το πραγματικό του επώνυμο, αφού ο παππούς του …. Δέτσης είχε δηλώσει ως επώνυμο το παρατσούκλι του. Το δαιμόνιο όμως των Δέτσηδων τον έτρωγε. Έφτασε να ανακαλύψει την αλήθεια μετά από αναζήτηση των χαμένων στοιχείων και να αποκαταστήσει το όνομα των προγόνων του, προσφέροντάς το και στα παιδιά του. Ο χαμένος κρίκος στην αλυσίδα των Δέτσηδων αποκαταστήθηκε.
Ο Γιώργος Δέτσης έφτιαξε ιστοσελίδα με το γενεαλογικό του δέντρο. Κατάφερε να φτάσει μέχρι τον προπάππο του.
Καποιοι Δέτσηδες … είχαν την πεποίθηση ότι προέρχονται από την Κωνσταντινούπολη, για να ανακαλύψουν μετά από παρέμβασή μας ότι η ρίζα τους βρίσκεται στον Δαμαριώνα της Νάξου.
Στο άκουσμα αυτής της δουλειάς προσέφεραν τα φώτα τους, έβαλαν το λιθαράκι τους συμπληρώνοντας κομμάτια από το αχανές αυτό παζλ. Ξεθωριασμένες φωτογραφίες και έγγραφα ανασύρθηκαν από τα οικογενειακά άλμπουμ, ξεχασμένες αναμνήσεις ανασύρθηκαν από τη μνήμη και ξαναζωντάνεψαν, και το ολοένα αυξανόμενο υλικό που συγκεντρώθηκε ξεπέρασε κάθε προσδοκία.
Η διαδικασία συγκέντρωσης του υλικού που βρίσκεται στα χέρια σας δεν θα μπορούσε να συγκεντρωθεί χωρίς τη βοήθεια όλων των εν ζωή και πρόσφατα εκλιπόντων Δέτσηδων, χάρις στους οποίους συμπληρώθηκαν και τα πιο απομακρυσμένα κλαδιά στο γενεαλογικό μας δέντρο.
Πληροφορίες και στοιχεία έπρεπε να εντοπιστούν, να διασταυρωθούν, να ταξινομηθούν και να καταχωρηθούν μέσα από μία επίπονη και χρονοβόρα διαδικασία.
Σκοπός αυτού του έργου, που με πολύ μεράκι και αγάπη εκπονήθηκε για να αποκατασταθεί η μνήμη των προγόνων μας και να καταγραφεί η αδιάλλειπτη πορεία του ονόματος της οικογένειας Δέτση μέσα στους αιώνες, ωστε να φτάσει στο σήμερα που πολυγρηγορα θα γινη χθες.
Ιστορική ευθύνη να αποκατασταθεί η μνήμη όσων δεν βρίσκονται πια στη ζωή, αλλά θα βρίσκονται πάντοτε στην καρδιά μας.
Οι οικογένειες μπλέκονται μεταξύ τους σε ένα γαϊτανάκι τόσο πυκνό, σαν το κουβάρι της Αριάδνης, που μας ζητάει να ξετυλίξουμε και να βρούμε την άκρη του.
Παρόντες σε όλες τις μεγάλες ιστορικές στιγμές της ελληνικής ιστορίας, απέδειξαν το ήθος, την αγωνιστικότητα, την φιλοπατρία, την αυτοθυσία και τις υψηλές ηθικές αξίες που διακατείχαν κάθε μέλος της. Σε καιρό πολέμου και σε καιρό ειρήνης, οι Δέτσηδες ήταν παρόντες, να αγωνίζονται, να κάνουν οικογένειες, να προκόβουν.
Σε όλα τα σημεία της Ελλάδας, αλλά και σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης εντοπίζεται και ένας Δέτσης. Δεν εχουμε βεβαια εντοπισει κινεζο η μαυρο αλλα που θα παει.Αφετηρία όμως πάντα ήταν και θα είναι η αγαπημένη μας γενέτειρα, το χωριό του Δαμαριώνα. Από εδώ ξεκίνησε η πορεία του ονόματος μέσα στην ιστορία και εδώ ευελπιστούν όλοι οι ξενιτεμένοι Δέτσηδες πως θα είναι ο τελικός προορισμός τους.
Όταν κλείνουν τα μάτια τους τη Νάξο ονειρεύονται. Δεν ξεχνιέται. Χαράζεται στη μνήμη τους. Κερδίζει εμπειρίες και επιστρέφει.
Κουβαλώντας μαζί τους την εθνική κληρονομιά, τα αρώματα του τόπου τους, φύλακες της ιστορίας τους, τη φλόγα, την ακλόνητη πίστη.
Ο αέναος Οδυσσέας που κρύβεται μέσα στον καθένα μας, να αναζητεί νέους τόπους, νέες περιπέτειες, πνεύμα ανήσυχο, αλλά ο νόστος της πατρίδας να είναι πάντα φωλιασμένη μέσα στην καρδιά του. αχαλίνωτο πνεύμα.
Άνθρωπος απλός, γνήσιος,οικογενειαρχης, ακάματος, , άνθρωπος της προσφοράς, της αυτοθυσίας
Όλοι με έναν διακαή πόθο, να ανακαλύψουν τις ρίζες τους, τους προγόνους τους, τον τόπο τους.
Όλοι οι απομακρυσμένοι Δέτσηδες έψαχναν γι’ αυτές. Εμπόδια όπως οι μεγάλες αποστάσεις, το γεγονός ότι συγγενείς δεν γνωρίζονταν μεταξύ τους, ακόμα και η γλώσσα, δεν ήταν αρκετά να τους εμποδίσουν, άλλος περισσότερο, άλλος λιγότερο, να ψάξουν.
Ο Δέτσης που ζει στην Αυστραλία έφτασε να ανακαλύψει ότι τόσα χρόνια δεν γνώριζε το πραγματικό του επώνυμο, αφού ο παππούς του …. Δέτσης είχε δηλώσει ως επώνυμο το παρατσούκλι του. Το δαιμόνιο όμως των Δέτσηδων τον έτρωγε. Έφτασε να ανακαλύψει την αλήθεια μετά από αναζήτηση των χαμένων στοιχείων και να αποκαταστήσει το όνομα των προγόνων του, προσφέροντάς το και στα παιδιά του. Ο χαμένος κρίκος στην αλυσίδα των Δέτσηδων αποκαταστήθηκε.
Ο Γιώργος Δέτσης έφτιαξε ιστοσελίδα με το γενεαλογικό του δέντρο. Κατάφερε να φτάσει μέχρι τον προπάππο του.
Καποιοι Δέτσηδες … είχαν την πεποίθηση ότι προέρχονται από την Κωνσταντινούπολη, για να ανακαλύψουν μετά από παρέμβασή μας ότι η ρίζα τους βρίσκεται στον Δαμαριώνα της Νάξου.
Στο άκουσμα αυτής της δουλειάς προσέφεραν τα φώτα τους, έβαλαν το λιθαράκι τους συμπληρώνοντας κομμάτια από το αχανές αυτό παζλ. Ξεθωριασμένες φωτογραφίες και έγγραφα ανασύρθηκαν από τα οικογενειακά άλμπουμ, ξεχασμένες αναμνήσεις ανασύρθηκαν από τη μνήμη και ξαναζωντάνεψαν, και το ολοένα αυξανόμενο υλικό που συγκεντρώθηκε ξεπέρασε κάθε προσδοκία.
Η διαδικασία συγκέντρωσης του υλικού που βρίσκεται στα χέρια σας δεν θα μπορούσε να συγκεντρωθεί χωρίς τη βοήθεια όλων των εν ζωή και πρόσφατα εκλιπόντων Δέτσηδων, χάρις στους οποίους συμπληρώθηκαν και τα πιο απομακρυσμένα κλαδιά στο γενεαλογικό μας δέντρο.
Πληροφορίες και στοιχεία έπρεπε να εντοπιστούν, να διασταυρωθούν, να ταξινομηθούν και να καταχωρηθούν μέσα από μία επίπονη και χρονοβόρα διαδικασία.
Σκοπός αυτού του έργου, που με πολύ μεράκι και αγάπη εκπονήθηκε για να αποκατασταθεί η μνήμη των προγόνων μας και να καταγραφεί η αδιάλλειπτη πορεία του ονόματος της οικογένειας Δέτση μέσα στους αιώνες, ωστε να φτάσει στο σήμερα που πολυγρηγορα θα γινη χθες.
Ιστορική ευθύνη να αποκατασταθεί η μνήμη όσων δεν βρίσκονται πια στη ζωή, αλλά θα βρίσκονται πάντοτε στην καρδιά μας.
Δευτέρα 15 Σεπτεμβρίου 2008
ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ
"Καλημέρα από Αυστραλία.
Πολύ καλό το detsis blog. Κι εγώ έχω φτάσει μέχρι Βενετούς ψάχνοντας για το γενεαλογικό μας δέντρο και νομίζω ότι ο Γιώργος Δέτσης και ο Μανώλης Δέτσης από το 1808 μπορεί να ήταν συγγενής μου.
Ο πατέρας μου έχει τα χαρτιά και θα κοιτάξω να σας πω. Θα μου αρέσει να βάλω και δικά μας ονόματα στο μπλογκ.
Σας χαιρετώ ελπίζοντας να σας δω σύντομα.
Από Αυστραλία
Paul Detsis"
Πολύ καλό το detsis blog. Κι εγώ έχω φτάσει μέχρι Βενετούς ψάχνοντας για το γενεαλογικό μας δέντρο και νομίζω ότι ο Γιώργος Δέτσης και ο Μανώλης Δέτσης από το 1808 μπορεί να ήταν συγγενής μου.
Ο πατέρας μου έχει τα χαρτιά και θα κοιτάξω να σας πω. Θα μου αρέσει να βάλω και δικά μας ονόματα στο μπλογκ.
Σας χαιρετώ ελπίζοντας να σας δω σύντομα.
Από Αυστραλία
Paul Detsis"
ΕΙΔΗΣΗ: ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2008
Ο Michael Detsis απεβίωσε την Πέμπτη 19 Αυγούστου 2008 στο Somerset Medical Center.
Ήταν άνθρωπος που αγαπούσε την οικογένειά του, την πατρίδα του και υπερασπίστηκε όλα όσα πίστευε. Γεννημένος στην Αθήνα, Ελλάδα, μετακόμισε στο Brooklyn Νέας Υόρκης με τους γονείς του Κωνσταντίνο και Μαρία και τον μεγαλύτερο αδερφό του Νικόλαο.
Ήταν βετεράνος του πολέμου του Βιετνάμ και υπηρέτησε στον Στρατό των Ηνωμένων Πολιτειών, στην Φρουρά Τιμής, φτάνοντας ως τον βαθμό του αρχιλοχία.
Ήταν ιδιαίτερα δραστήριος στα κοινά, και συμμετείχε σε πολλές δραστηριότητες. Ήταν αφοσιωμένος στην οικογένειά του, τη γυναίκα του Sally και τα τέσσερα παιδιά του Marisa, Michael, Nickolas και Christofer.
Ήταν άνθρωπος που αγαπούσε την οικογένειά του, την πατρίδα του και υπερασπίστηκε όλα όσα πίστευε. Γεννημένος στην Αθήνα, Ελλάδα, μετακόμισε στο Brooklyn Νέας Υόρκης με τους γονείς του Κωνσταντίνο και Μαρία και τον μεγαλύτερο αδερφό του Νικόλαο.
Ήταν βετεράνος του πολέμου του Βιετνάμ και υπηρέτησε στον Στρατό των Ηνωμένων Πολιτειών, στην Φρουρά Τιμής, φτάνοντας ως τον βαθμό του αρχιλοχία.
Ήταν ιδιαίτερα δραστήριος στα κοινά, και συμμετείχε σε πολλές δραστηριότητες. Ήταν αφοσιωμένος στην οικογένειά του, τη γυναίκα του Sally και τα τέσσερα παιδιά του Marisa, Michael, Nickolas και Christofer.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Στο βιβλίο "Romanische Forschungen: Organ für romanische Sprachen, Volks-und Literaturen" των γερμανών Notgemeinschaft der Deutschen Wissenschaft υπάρχει αναφορά του ονόματος ΔΕΤΣΗ, στη σελίδα 440.
Το παραπάνω βιβλίο εκδόθηκε το 1896.
Επίσης, αναφορά στο επίθετο ΔΕΤΣΗΣ γίνεται και στο βιβλίο: "Venice: naissancee d'une ville" του Sergio Bettini. Η αναφορά γίνεται στις σελίδες 195 και 200/2006, κεφάλαιο V: Le miracle de Byzance et Saint Marc.
Το παραπάνω βιβλίο εκδόθηκε το 1896.
Επίσης, αναφορά στο επίθετο ΔΕΤΣΗΣ γίνεται και στο βιβλίο: "Venice: naissancee d'une ville" του Sergio Bettini. Η αναφορά γίνεται στις σελίδες 195 και 200/2006, κεφάλαιο V: Le miracle de Byzance et Saint Marc.
Σάββατο 13 Σεπτεμβρίου 2008
ΜΟΥΛΑΡΗΔΕΣ
ΜΟΥΛΑΡΗΔΕΣ:
Η ανάλυση του γενεαλογικού δέντρου της οικογένειας Δέτση με το παρατσούκλι Μούλαρος, έχει ως εξής:
10. ΔΕΤΣΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ (αρχές 1800 ) του
Παντρεύτηκε την Ειρήνη.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στον Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 3 παιδιά, ένα αγόρι και δύο κορίτσια.
ΠΑΙΔΙΑ:
10-11. ΓΙΩΡΓΗΣ (Μουλαράκης) ( )
ΣΤΑΜΑΤΙΚΩ ( )
Παντρεύτηκε τον Προμπονά.
ΒΑΣΙΛΙΚΩ ( )
Παντρεύτηκε τον Ορφανό.
10-11. ΓΙΩΡΓΗΣ (ΜΟΥΛΑΡΑΚΗΣ) ( ) του Ιωάννη και της Ειρήνης.
Παντρεύτηκε τη Φιλίππα.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαριώνα. Aπό εδώ ξεκινά το παρατσούκλι
«Μουλάρηδες». Ο Γιώργης είχε στην ιδιοκτησία του πολλά
μουλάρια.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 5 αγόρια.
ΠΑΙΔΙΑ:
-11-12: ΜΟΥΛΑΡΟΓΙΑΝΝΗΣ (1858-1943)
-11-13: ΝΙΚΟΛΑΣ (1865-1895)
-11-14: ΣΤΑΜΑΤΗΣ (ΝΤΕΝΕΚΕΣ) (1872- )
-11-15: ΜΙΧΑΛΗΣ (ΜΙΧΕΛΗΣ) (1861- )
-11-16: ΔΗΜΗΤΡΗΣ (ΤΟΤΟΡΟΣ) (1874-1940)
Οι ανωτέρω έκαναν συνολικά 22 παιδιά.
11-12: ΜΟΥΛΑΡΟΓΙΑΝΝΗΣ (1858-1943) – του Γεωργίου και της Φιλίππας
Παντρεύτηκε την Κυριακούλα Δέτση.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 7 παιδιά και 37 εγγόνια. Λέγεται ότι η Κυριακούλα
είχε κάνει 22 γέννες και μόνο 7 παιδιά επέζησαν.
ΠΑΙΔΙΑ:
12-17: ΓΙΩΡΓΗΣ ΓΟΡΔΕΛΑΣ (1887-1946) (σελ. )
12-18: ΜΑΝΩΛΗΣ. ( ) (σελ. )
12-19: ΓΙΑΚΟΜΟΣ (1891- ) (σελ. )
12-20: ΜΙΧΑΛΗΣ (ΚΑΦΕΝΤΖΗΣ) (1894- ) (σελ. )
12-21: ΝΙΚΟΛΑΣ (ΚΑΦΑΝΤΑΡΗΣ) (1897-1974) (σελ. )
12-22: ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ (ΤΕΤΕΛΙΑΝΟΣ) (1899-1986) (σελ. )
12-23: ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΡΑΤΖΟΣ (1902- ) (σελ. )
11-13: ΝΙΚΟΛΑΣ (1865-1895) – του Γεωργίου και της Φιλίππας.
Παντρεύτηκε την Κατερινιώ.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ : Πέθανε από κρύωμα πολύ νέος, 33 ετών.
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 2 παιδιά.
ΠΑΙΔΙΑ:
ΚΥΡΙΑΚΟΥΛΑ (Μαρή) ( )
ΦΩΤΕΙΝΗ (ανύπαντρη) ( )
Η ανάλυση του γενεαλογικού δέντρου της οικογένειας Δέτση με το παρατσούκλι Μούλαρος, έχει ως εξής:
10. ΔΕΤΣΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ (αρχές 1800 ) του
Παντρεύτηκε την Ειρήνη.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στον Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 3 παιδιά, ένα αγόρι και δύο κορίτσια.
ΠΑΙΔΙΑ:
10-11. ΓΙΩΡΓΗΣ (Μουλαράκης) ( )
ΣΤΑΜΑΤΙΚΩ ( )
Παντρεύτηκε τον Προμπονά.
ΒΑΣΙΛΙΚΩ ( )
Παντρεύτηκε τον Ορφανό.
10-11. ΓΙΩΡΓΗΣ (ΜΟΥΛΑΡΑΚΗΣ) ( ) του Ιωάννη και της Ειρήνης.
Παντρεύτηκε τη Φιλίππα.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαριώνα. Aπό εδώ ξεκινά το παρατσούκλι
«Μουλάρηδες». Ο Γιώργης είχε στην ιδιοκτησία του πολλά
μουλάρια.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 5 αγόρια.
ΠΑΙΔΙΑ:
-11-12: ΜΟΥΛΑΡΟΓΙΑΝΝΗΣ (1858-1943)
-11-13: ΝΙΚΟΛΑΣ (1865-1895)
-11-14: ΣΤΑΜΑΤΗΣ (ΝΤΕΝΕΚΕΣ) (1872- )
-11-15: ΜΙΧΑΛΗΣ (ΜΙΧΕΛΗΣ) (1861- )
-11-16: ΔΗΜΗΤΡΗΣ (ΤΟΤΟΡΟΣ) (1874-1940)
Οι ανωτέρω έκαναν συνολικά 22 παιδιά.
11-12: ΜΟΥΛΑΡΟΓΙΑΝΝΗΣ (1858-1943) – του Γεωργίου και της Φιλίππας
Παντρεύτηκε την Κυριακούλα Δέτση.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ :
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 7 παιδιά και 37 εγγόνια. Λέγεται ότι η Κυριακούλα
είχε κάνει 22 γέννες και μόνο 7 παιδιά επέζησαν.
ΠΑΙΔΙΑ:
12-17: ΓΙΩΡΓΗΣ ΓΟΡΔΕΛΑΣ (1887-1946) (σελ. )
12-18: ΜΑΝΩΛΗΣ. ( ) (σελ. )
12-19: ΓΙΑΚΟΜΟΣ (1891- ) (σελ. )
12-20: ΜΙΧΑΛΗΣ (ΚΑΦΕΝΤΖΗΣ) (1894- ) (σελ. )
12-21: ΝΙΚΟΛΑΣ (ΚΑΦΑΝΤΑΡΗΣ) (1897-1974) (σελ. )
12-22: ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ (ΤΕΤΕΛΙΑΝΟΣ) (1899-1986) (σελ. )
12-23: ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΡΑΤΖΟΣ (1902- ) (σελ. )
11-13: ΝΙΚΟΛΑΣ (1865-1895) – του Γεωργίου και της Φιλίππας.
Παντρεύτηκε την Κατερινιώ.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ : Γεννήθηκε στο Δαμαριώνα.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ :
ΑΙΤΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ : Πέθανε από κρύωμα πολύ νέος, 33 ετών.
ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ : 2 παιδιά.
ΠΑΙΔΙΑ:
ΚΥΡΙΑΚΟΥΛΑ (Μαρή) ( )
ΦΩΤΕΙΝΗ (ανύπαντρη) ( )
ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΚΟ ΔΕΝΤΡΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ
ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΚΟ ΔΕΝΤΡΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ΔΕΤΣΗ
Η ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΠΑΡΑΟΝΟΜΑΤΩΝ [ΠΑΡΑΤΣΟΥΚΛΙΑ] ΤΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ΔΕΤΣΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΝ ΕΧΕΙ ΩΣ ΕΞΗΣ¨
ΜΟΥΛΑΡΗΔΕΣ
Καφαντάρηδες
Καράτζοι
Γορδελάδες
Μουσολίνιδες
Καφετζής
Κοντολέβας
ΒΛΑΧΗΔΕΣ
Χαρτελαδες
ΜΙΧΕΛΕΤΟΙ
Μερακλήδες
Ρουδιάδες
ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΔΕΣ
ΠΙΚΟΥΛΟΙ
ΣΑΡΟΥΛΗΔΕΣ
ΦΩΤΗΔΕΣ
ΜΟΥΡΓΑΚΗΔΕΣ
ΜΑΝΙΚΑΛΕΔΕΣ
ΛΟΥΚΟΓΙΑΝΝΗΔΕΣ
ΕΙΣ
ΦΙΛΟΤΙ
ΑΠΕΙΡΑΝΘΟ.
Κωσταντακηδες
Καριωτηδες
Γιαγκηδες
Καλαναρχηδες
Κολεηδες
Αγιακηδες
Ζαραμηδες
ΒΟΛΟ
Πλατακια
ΜΥΚΟΝΟ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
ΚΡΗΤΗ
Μπαιρας
ΓΑΛΛΙΑ
ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ
Φουφουλας
ΑΜΕΡΙΚΗ
Νιου Τζερσει
Η ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΠΑΡΑΟΝΟΜΑΤΩΝ [ΠΑΡΑΤΣΟΥΚΛΙΑ] ΤΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ΔΕΤΣΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΝ ΕΧΕΙ ΩΣ ΕΞΗΣ¨
ΜΟΥΛΑΡΗΔΕΣ
Καφαντάρηδες
Καράτζοι
Γορδελάδες
Μουσολίνιδες
Καφετζής
Κοντολέβας
ΒΛΑΧΗΔΕΣ
Χαρτελαδες
ΜΙΧΕΛΕΤΟΙ
Μερακλήδες
Ρουδιάδες
ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΔΕΣ
ΠΙΚΟΥΛΟΙ
ΣΑΡΟΥΛΗΔΕΣ
ΦΩΤΗΔΕΣ
ΜΟΥΡΓΑΚΗΔΕΣ
ΜΑΝΙΚΑΛΕΔΕΣ
ΛΟΥΚΟΓΙΑΝΝΗΔΕΣ
ΕΙΣ
ΦΙΛΟΤΙ
ΑΠΕΙΡΑΝΘΟ.
Κωσταντακηδες
Καριωτηδες
Γιαγκηδες
Καλαναρχηδες
Κολεηδες
Αγιακηδες
Ζαραμηδες
ΒΟΛΟ
Πλατακια
ΜΥΚΟΝΟ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
ΚΡΗΤΗ
Μπαιρας
ΓΑΛΛΙΑ
ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ
Φουφουλας
ΑΜΕΡΙΚΗ
Νιου Τζερσει
ΜΗΤΡΩΟ ΓΕΝΝΗΣΕΩΝ
ΜΗΤΡΩΟ ΓΕΝΝΗΣΕΩΝ ΑΡΡΕΝΩΝ ΔΑΜΑΡΙΩΝΑ
***********
ΜΕ ΤΟ ΕΠΙΘΕΤΟ ΔΕΤΣΗΣ
=====================
ΕΤΟΣ ΟΝΟΜΑ ΠΑΤΕΡΑΣ ΧΩΡΙΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
1843 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1850 ΜΑΝΩΛΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1851 ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1853 ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1857 ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1858 ΙΩΑΝΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΑΠΕΒΙΩΣΕ 1943 ΜΟΥΛΑΡΟΓΙΑΝΝΗΣ(11-12)
1861 ΜΑΝΩΛΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1861 ΜΙΧΑΗΛ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΜΙΧΕΛΗΣ (11-15)ΜΟΥΛΑΡΟΣ
1865 ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΜΟΥΛΑΡΟΣ (11-13)
1866 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ‘Η ΜΑΙΡΑΣ “
1867 ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1869 ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1870 ΙΩΑΝΝΗΣ ΙΑΚΩΒΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1872 ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1872 ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΝΤΕΝΕΚΕΣ (11-14)
ΜΟΥΛΑΡΟΣ
1873 ΦΩΤΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1873 ΜΑΝΩΛΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1874 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ΔΑΜΑΛΑΣ
1874 ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1874 ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΤΟΤΟΡΟΣ (11-16)
ΜΟΥΛΑΡΟΣ
1874 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΑΠΕΒΙΩΣΕ 21-11-1941
1877 ΙΩΑΝΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1877 ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1878 ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1880 ΙΑΚΩΒΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1881 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1882 ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1883 ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1885 ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1885 ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1887 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΓΟΡΔΕΛΑΣ (12-17)
ΜΟΥΛΑΡΟΣ
1887 ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1887 ΜΑΝΩΛΗΣ ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1890 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1891 ΙΑΚΩΒΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΜΟΥΛΑΡΟΣ (12-19)
1892 ΜΙΧΑΗΛ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1893 ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΑΠΕΒΙΩΣΕ 17-02-1917
1893 ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1893 ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1894 ΧΡΗΣΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1894 ΜΙΧΑΗΛ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΛΑΣ ΔΕΤΣΗΣ Ή ΜΟΥΛΑΡΑΚΗΣ
(12-20) ΜΟΥΛΑΡΟΣ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΦΕΤΖΗΣ
***********
ΜΕ ΤΟ ΕΠΙΘΕΤΟ ΔΕΤΣΗΣ
=====================
ΕΤΟΣ ΟΝΟΜΑ ΠΑΤΕΡΑΣ ΧΩΡΙΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
1843 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1850 ΜΑΝΩΛΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1851 ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1853 ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1857 ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1858 ΙΩΑΝΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΑΠΕΒΙΩΣΕ 1943 ΜΟΥΛΑΡΟΓΙΑΝΝΗΣ(11-12)
1861 ΜΑΝΩΛΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1861 ΜΙΧΑΗΛ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΜΙΧΕΛΗΣ (11-15)ΜΟΥΛΑΡΟΣ
1865 ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΜΟΥΛΑΡΟΣ (11-13)
1866 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ‘Η ΜΑΙΡΑΣ “
1867 ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1869 ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1870 ΙΩΑΝΝΗΣ ΙΑΚΩΒΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1872 ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1872 ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΝΤΕΝΕΚΕΣ (11-14)
ΜΟΥΛΑΡΟΣ
1873 ΦΩΤΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1873 ΜΑΝΩΛΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1874 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ΔΑΜΑΛΑΣ
1874 ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1874 ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΤΟΤΟΡΟΣ (11-16)
ΜΟΥΛΑΡΟΣ
1874 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΑΠΕΒΙΩΣΕ 21-11-1941
1877 ΙΩΑΝΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1877 ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1878 ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1880 ΙΑΚΩΒΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1881 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1882 ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1883 ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1885 ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1885 ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1887 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΓΟΡΔΕΛΑΣ (12-17)
ΜΟΥΛΑΡΟΣ
1887 ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1887 ΜΑΝΩΛΗΣ ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1890 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1891 ΙΑΚΩΒΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΜΟΥΛΑΡΟΣ (12-19)
1892 ΜΙΧΑΗΛ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ
1893 ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΑΜΑΡΙΩΝ ΑΠΕΒΙΩΣΕ 17-02-1917
1893 ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΜΙΧΕΛΕΤΟΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1893 ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1894 ΧΡΗΣΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΛΑΣ
1894 ΜΙΧΑΗΛ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΛΑΣ ΔΕΤΣΗΣ Ή ΜΟΥΛΑΡΑΚΗΣ
(12-20) ΜΟΥΛΑΡΟΣ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΦΕΤΖΗΣ
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΔΕΤΣΗ (μέρος Α)
Το επίθετο ΔΕΤΣΗΣ σύμφωνα με τα στοιχεία που έχουμε, υπήρχε ήδη από το 1537 (παπα-Ιάκωβος Δάτζης). Αρχικά συναντάται μόνο στη Νάξο και πιο συγκεκριμένα στο χωριό Δαμαριώνα. Με το πέρασμα των αιώνων και με τη μετανάστευση, η διασπορά του επιθέτου έγινε σε όλη την Ελλάδα.
Έτσι σήμερα συναντάμε φαμίλιες μόνιμα εγκατεστημένες σχεδόν σε όλη την
Ελλάδα, στην Αθήνα, στη Θεσσαλονίκη (ερχόμενοι από Κωνσταντινούπολη), στο Βόλο (ερχόμενοι από Κωνσταντινούπολη), στην Πάτρα, στην Κρήτη, στη Ρόδο,
στην Καστοριά και αλλού.
Σύμφωνα με παλαιά αρχεία και αποσπασματικές αναφορές η ιστορία των Δέτση φέρεται να εξελίσσεται ως εξής:
10/10/1544: Σε έγγραφο αναφέρεται ο παπάς Ιάκωβος Δάτζης (Δέτσης)(1). Η
παλιότερη έγγραφη μαρτυρία για την εκκλησία του Χριστό στο
Δαμαριώνα αναφέρεται σε έγγραφο του 1544. Σύμφωνα μ’ αυτή,
η Κατερίνα του Λουμπαρδάρη πουλεί στον Μιχάλη Τραμουχάνη,
αμπέλι «εις τόπον λεγόμενον Δαμαριώνα, πλησίον του Σταμάτη
του Κομνενού και του παπα Ιάκωβου Δάτζη, οπού είναι δώρημαν
και ψυχικόν του Δεσπότη Χριστού, καθώς φαίνεται εις μίαν γραφήν,
οπού του είχε καμωμένην από τες α’φλζ’, Οκτωβρίου κ’, υπό χειρός
του μακαρίου κυρ Ιωάννου Μυριστικού και νοταρίου, από το οποίον
αμπέλιν παίρνει το τρίτον από μέσα η κερά της Σίφνου».
07/05/1655: Συντάσσεται έγγραφο από τον Δαμαριωνίτη Γιάκοβο Δέστη (Δέτσης)
με το οποίο ο άρχων αφέντης του Φιλωτιού Γιακουμάκης Μπαρότζης
διορίζει εφημέριο της Παναγίας της Φιλοτίτισσας το Δαμαριωνίτη
παπά κυρ Γιώργιο Κουρτελά.
1666: Σε έγγραφο που δημοσιεύθηκε από τον Ι. Δέτση – Κιγαλλά στην
Πανδώρα (τ.21, 1870/71, 640-41) και αναφέρεται βασικά στην φορολογία
των νησιών από τους Βενετούς (διαμαρτύρησις των συνδικών της πόλεως Νάξου).
Αναφέρεται ο παπα – Λιάνος Δέτσης.
1708: Ανέκδοτο έγγραφο από τον κώδικα της Θεοσκέπαστης (Γενικά
Αρχεία Κράτους) αναφέρει την ύπαρξη έξι παπάδων στο Δαμαριώνα:
1. Ιωάννης Τζαννίνης
2. Γεώργιος Δέτζης
3. Μανώλης Δέτζης
4. Μιχάλης Τζακονιάτης
5. Γιώργης Λινάρδος
6. Γεώργιος Αξιοτάκης.
Τα ονόματα των περισσοτέρων εξ’ αυτών, βρίσκονται ακόμα χαραγμένα
στις μαρμάρινες επιγραφές που είναι εντοιχισμένες στην πρόσοψη της εκκλησίας
του Χριστού (1777-1780).
Ιούν. 1776: Για την Απείρανθο (Δέτσηδες):
Σύμφωνα με στοιχεία από φορολογικούς πίνακες (αρχείο
Καθολικής Αρχιεπισκοπής Νάξου) της Απειράνθου του Ιουνίου
1776, πρώτη σε σύνολο 33 οικογενειών, δεν αναφέρεται πουθενά
το επίθετο (όνομα) Δέτσης. Το ίδιο ισχύει και για τους
φορολογικούς πίνακες των ετών 1784, 1790, 1799.
09/07/1808: Σε έγγραφο αναφέρονται τα ονόματα του παπα Γεωργίου Δέτση και
του παπα Μανώλη Δέτση.
22/03/1831: Σε αναφορά των κατοίκων της Νάξου υπέρ των ήδη εκλεγέντων
δημογερόντων της πόλεως και των χωριών προς τον ευγενέστατο
Διοικητή Νάξου Αθαν. Γρηγοριάδη, συνυπογράφουν και αναφέρονται
οι: από Δαμαριώνα Δ. Δέτζης, Σταμάτης Δέτζης, Φώτης Δέτζης,
Στέφανος Δέτζης (γενικά αρχεία κράτους, Γεν. Γραμ. φ263).
1843: Ξεκινά το επίσημο μητρώο γεννήσεων της κοινότητος Δαμαριώνα.
Πρώτος αναφερόμενος ο Γεώργιος του Ιακώβου, γεννήθηκε εις
Δαμαριώνα.
1899: Σε στατιστικά από βιβλίο πολιτικών εκθέσεων του Ειρηνοδικείου
Νάξου έτους 1899 (αρθ.73) (αρχείο Νάξου) περί επαγγελμάτων
αναφέρεται στην Απείρανθο παντοπώλης Δέτσης Κ.
1919: Ιερεύς στο Ναό Μεταμόρφωσης Σωτήρος στο Δαμαριώνα, όπου
ξεκινάει και το πρώτο Επίσημο Βιβλίο Γεννήσεων και Βαπτίσεων
του χωριού είναι ο Σταμάτης Μ. Δέτσης.
(1): Ιωάν. Τ. Βισβίζη, Ναξιακά νοταριακά έγγραφα, των τελευταίων χρόνων του Δουκάτου του Αιγαίου (1538-1577), Επετηρίς του Αρχείου της ιστορίας του Ελληνικού Δικαίου, τεύχ. 4, Εν Αθήναις 1951, σ. 93 (αρ. εγγρ. 75).
Συνεχίζεται.
Έτσι σήμερα συναντάμε φαμίλιες μόνιμα εγκατεστημένες σχεδόν σε όλη την
Ελλάδα, στην Αθήνα, στη Θεσσαλονίκη (ερχόμενοι από Κωνσταντινούπολη), στο Βόλο (ερχόμενοι από Κωνσταντινούπολη), στην Πάτρα, στην Κρήτη, στη Ρόδο,
στην Καστοριά και αλλού.
Σύμφωνα με παλαιά αρχεία και αποσπασματικές αναφορές η ιστορία των Δέτση φέρεται να εξελίσσεται ως εξής:
10/10/1544: Σε έγγραφο αναφέρεται ο παπάς Ιάκωβος Δάτζης (Δέτσης)(1). Η
παλιότερη έγγραφη μαρτυρία για την εκκλησία του Χριστό στο
Δαμαριώνα αναφέρεται σε έγγραφο του 1544. Σύμφωνα μ’ αυτή,
η Κατερίνα του Λουμπαρδάρη πουλεί στον Μιχάλη Τραμουχάνη,
αμπέλι «εις τόπον λεγόμενον Δαμαριώνα, πλησίον του Σταμάτη
του Κομνενού και του παπα Ιάκωβου Δάτζη, οπού είναι δώρημαν
και ψυχικόν του Δεσπότη Χριστού, καθώς φαίνεται εις μίαν γραφήν,
οπού του είχε καμωμένην από τες α’φλζ’, Οκτωβρίου κ’, υπό χειρός
του μακαρίου κυρ Ιωάννου Μυριστικού και νοταρίου, από το οποίον
αμπέλιν παίρνει το τρίτον από μέσα η κερά της Σίφνου».
07/05/1655: Συντάσσεται έγγραφο από τον Δαμαριωνίτη Γιάκοβο Δέστη (Δέτσης)
με το οποίο ο άρχων αφέντης του Φιλωτιού Γιακουμάκης Μπαρότζης
διορίζει εφημέριο της Παναγίας της Φιλοτίτισσας το Δαμαριωνίτη
παπά κυρ Γιώργιο Κουρτελά.
1666: Σε έγγραφο που δημοσιεύθηκε από τον Ι. Δέτση – Κιγαλλά στην
Πανδώρα (τ.21, 1870/71, 640-41) και αναφέρεται βασικά στην φορολογία
των νησιών από τους Βενετούς (διαμαρτύρησις των συνδικών της πόλεως Νάξου).
Αναφέρεται ο παπα – Λιάνος Δέτσης.
1708: Ανέκδοτο έγγραφο από τον κώδικα της Θεοσκέπαστης (Γενικά
Αρχεία Κράτους) αναφέρει την ύπαρξη έξι παπάδων στο Δαμαριώνα:
1. Ιωάννης Τζαννίνης
2. Γεώργιος Δέτζης
3. Μανώλης Δέτζης
4. Μιχάλης Τζακονιάτης
5. Γιώργης Λινάρδος
6. Γεώργιος Αξιοτάκης.
Τα ονόματα των περισσοτέρων εξ’ αυτών, βρίσκονται ακόμα χαραγμένα
στις μαρμάρινες επιγραφές που είναι εντοιχισμένες στην πρόσοψη της εκκλησίας
του Χριστού (1777-1780).
Ιούν. 1776: Για την Απείρανθο (Δέτσηδες):
Σύμφωνα με στοιχεία από φορολογικούς πίνακες (αρχείο
Καθολικής Αρχιεπισκοπής Νάξου) της Απειράνθου του Ιουνίου
1776, πρώτη σε σύνολο 33 οικογενειών, δεν αναφέρεται πουθενά
το επίθετο (όνομα) Δέτσης. Το ίδιο ισχύει και για τους
φορολογικούς πίνακες των ετών 1784, 1790, 1799.
09/07/1808: Σε έγγραφο αναφέρονται τα ονόματα του παπα Γεωργίου Δέτση και
του παπα Μανώλη Δέτση.
22/03/1831: Σε αναφορά των κατοίκων της Νάξου υπέρ των ήδη εκλεγέντων
δημογερόντων της πόλεως και των χωριών προς τον ευγενέστατο
Διοικητή Νάξου Αθαν. Γρηγοριάδη, συνυπογράφουν και αναφέρονται
οι: από Δαμαριώνα Δ. Δέτζης, Σταμάτης Δέτζης, Φώτης Δέτζης,
Στέφανος Δέτζης (γενικά αρχεία κράτους, Γεν. Γραμ. φ263).
1843: Ξεκινά το επίσημο μητρώο γεννήσεων της κοινότητος Δαμαριώνα.
Πρώτος αναφερόμενος ο Γεώργιος του Ιακώβου, γεννήθηκε εις
Δαμαριώνα.
1899: Σε στατιστικά από βιβλίο πολιτικών εκθέσεων του Ειρηνοδικείου
Νάξου έτους 1899 (αρθ.73) (αρχείο Νάξου) περί επαγγελμάτων
αναφέρεται στην Απείρανθο παντοπώλης Δέτσης Κ.
1919: Ιερεύς στο Ναό Μεταμόρφωσης Σωτήρος στο Δαμαριώνα, όπου
ξεκινάει και το πρώτο Επίσημο Βιβλίο Γεννήσεων και Βαπτίσεων
του χωριού είναι ο Σταμάτης Μ. Δέτσης.
(1): Ιωάν. Τ. Βισβίζη, Ναξιακά νοταριακά έγγραφα, των τελευταίων χρόνων του Δουκάτου του Αιγαίου (1538-1577), Επετηρίς του Αρχείου της ιστορίας του Ελληνικού Δικαίου, τεύχ. 4, Εν Αθήναις 1951, σ. 93 (αρ. εγγρ. 75).
Συνεχίζεται.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)